¿Los Buddhas y Superiores existen externamente?

¿Los Buddhas y Superiores existen externamente? Mientras creamos que un vaso de agua, por ejemplo, existe externamente, deberíamos creer que los Buddhas existen externamente también, porque hemos aprendido y entendemos que los dos, siendo existentes, tienen exactamente el mismo modo de existencia. Contrariamente, si pensamos que los Buddhas son vacíos de existencia inherente, deberíamos pensar también que comida, bebida, empleos, etc. son vacíos de existencia inherente, meras creaciones de nuestra mente, y casi no-existentes. Pero, si miramos la manera en que nos relacionamos con tales cosas, habremos de admitir que no es el caso que pensemos en ellas como siendo mera apariencia. Si nunca nos saltamos una comida alegando que no existe externamente, ¿por qué deberíamos dejar de ofrecer oraciones a los Buddhas por esta razón, i. e. alegando que no existen externamente?