Fundamentos de la vacuidad (v)

Aunque todas las cosas, como el mundo, aparecen directamente a mis sentidos como siendo inherentemente, o verdaderamente existentes, en realidad todas las cosas son sin, o son vacías de existencia verdadera. Todas las cosas son meras apariencias a la mente, como cosas vistas en un sueño.

Como en un sueño, todas las cosas son meras apariencias a la mente, sin existencia fuera de la mente; son meras proyecciones de la mente, sin existencia separada de la mente; todo lo que percibo cada día es una mera apariencia a la mente, que depende totalmente de la mente para su existencia.

He de buscar qué quiere decir esto, el significado profundo.