La aceptación paciente es una mente inteligente - La paciencia es un poder

Con amor hacemos felices a los demás.
Con paciencia nos hacemos felices nosotros.

Puesto que en la medida de lo posible quiero ser feliz en este mundo, necesito aplicarme a aprender aceptación paciente. La paciencia es un poder mental que es el oponente directo del enfado. La definición de paciencia es una mente inteligente que es capaz de aceptar cualquier daño o adversidad felizmente, y que ha abandonado la pretensión de que las cosas deberían ser diferentes de lo que son. Es una mente inteligente porque entiende perfectamente que en esta vida impura del samsara no es razonable pretender - de hecho es tonto pretender - que todo lo que uno desee se va a cumplir, y que todo lo que uno no desee se va a evitar. Esto puede suceder sólo si vamos a la Tierra Pura.

Qué significa morir

¿Qué es la muerte? La separación permanente, definitiva, del cuerpo y la mente - es la muerte. Una separación temporal del cuerpo y la mente se da cuando dormimos y soñamos: mientras el cuerpo permanece en la cama, la mente visita los distintos lugares del mundo de sueños. Pero al morir, esta separación del cuerpo y la mente es definitiva, permanente: mientras el cuerpo se queda en el sitio de esta vida, la mente viaja a los distintos lugares de los mundos de las vidas futuras. Explicaciones a la vez claras y profundas como ésta sólo se encuentran en las enseñanzas Budistas. -- (cf.'Budismo Moderno').

Admitir responsabilidad (2) - El infierno está bien

Puedo preguntarme: Si este mundo, que es mi mundo actual, es tan negro e imperfecto como digo contínuamente, ¿cómo he venido a parar aquí? ¿Es posible que sea yo tan blanco y perfecto como creo ser? Porque, si yo no creyera -muy tontamente- que soy sin mancha y perfecto, ¿cómo me atrevería a acusar al mundo de las mismas faltas que comparto con él?

Es como haber renacido en un infierno, y estar quejándose y criticando contínuamente. ¿De qué sirve? La naturaleza del infierno es ser un sitio malo. En ese sentido, el infierno está bien, porque es de acuerdo con su naturaleza. Somos nosotros quienes no debemos ir allí, para empezar. O si, empujados por nuestras propias acciones destructivas, nos encontramos en un infierno, lo único bueno que podemos hacer es intentar escapar. Hablar no sirve de nada.

Estando en el infierno y todo, creo que de tener, por un momento y por milagro, la suficiente luz como para ir por Refugio y empezar a recitar mantras -- que pronto nos veríamos expulsados de allí, por indeseables. Pero lo mejor es no ir. :)

Admitir responsabilidad

Todos estamos de acuerdo, creo, en que nuestro mundo actual está muy mal. Y hasta cierto punto está justificado estar enfadado. Pero, más allá de este punto, nuestro enfado y crítica constante no son razonables, no ayudan, y están fuera de lugar. Porque, si el mundo está tan mal en general, y si yo estoy tan bien, puedo preguntarme, ¿cómo he venido a parar aquí? Si pienso así veré enseguida que hay algo que no concuerda, y me atribuiré al menos una parte de responsabilidad; abandonaré mi actitud hipercrítica anterior, por irrazonable, y me sentiré mejor. Transcribo del libro Budismo Moderno:

Podemos utilizar todas las dificultades que vemos en el mundo como enseñanzas espirituales que nos animan a desarrollar renunciación - el deseo de liberarnos del ciclo de la vida impura; compasión - el deseo de que que todos los demás se liberen permanentemente del ciclo de la vida impura; y la sabiduría que realiza que todas estas impurezas son los resultados de nuestras acciones no virtuosas.

Reconocer la Rueda de Armas Afiladas

«Todas las dificultades que experimentamos en esta vida son el resultado de las acciones negativas que hemos cometido en vidas anteriores o anteriormente en esta vida. Si encontramos que nos es difícil cumplir nuestros deseos es porque en el pasado hemos impedido a otros cumplir los suyos. Si nos vemos separados de nuestros amigos o parejas es porque en el pasado hemos interferido en las relaciones de otros. Si no podemos encontrar amigos fiables es porque hemos engañado a otros. Si nuestro cuerpo se retuerce de dolor debido a enfermedades es porque hemos infligido dolor físico a otros seres. Si la gente nos encuentra feos, o repulsivos, es porque nos hemos enfadado con otros frecuentemente. Si somos pobres es porque hemos robado las posesiones de otros. Si la duración de nuestra vida es breve es porque hemos matado. Hemos de reconocer todas las dificultades que experimentamos en la vida diaria como una rueda de armas afiladas que gira un círculo completo sobre nosotros por el daño que hemos causado.» - (Transform your Life)