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17/12/15

Admitir responsabilidad (2) - El infierno está bien

Puedo preguntarme: Si este mundo, que es mi mundo actual, es tan negro e imperfecto como digo contínuamente, ¿cómo he venido a parar aquí? ¿Es posible que sea yo tan blanco y perfecto como creo ser? Porque, si yo no creyera -muy tontamente- que soy sin mancha y perfecto, ¿cómo me atrevería a acusar al mundo de las mismas faltas que comparto con él?

Es como haber renacido en un infierno, y estar quejándose y criticando contínuamente. ¿De qué sirve? La naturaleza del infierno es ser un sitio malo. En ese sentido, el infierno está bien, porque es de acuerdo con su naturaleza. Somos nosotros quienes no debemos ir allí, para empezar. O si, empujados por nuestras propias acciones destructivas, nos encontramos en un infierno, lo único bueno que podemos hacer es intentar escapar. Hablar no sirve de nada.

Estando en el infierno y todo, creo que de tener, por un momento y por milagro, la suficiente luz como para ir por Refugio y empezar a recitar mantras -- que pronto nos veríamos expulsados de allí, por indeseables. Pero lo mejor es no ir. :)

15/12/15

Admitir responsabilidad

Todos estamos de acuerdo, creo, en que nuestro mundo actual está muy mal. Y hasta cierto punto está justificado estar enfadado. Pero, más allá de este punto, nuestro enfado y crítica constante no son razonables, no ayudan, y están fuera de lugar. Porque, si el mundo está tan mal en general, y si yo estoy tan bien, puedo preguntarme, ¿cómo he venido a parar aquí? Si pienso así veré enseguida que hay algo que no concuerda, y me atribuiré al menos una parte de responsabilidad; abandonaré mi actitud hipercrítica anterior, por irrazonable, y me sentiré mejor. Transcribo del libro Budismo Moderno:

Podemos utilizar todas las dificultades que vemos en el mundo como enseñanzas espirituales que nos animan a desarrollar renunciación - el deseo de liberarnos del ciclo de la vida impura; compasión - el deseo de que que todos los demás se liberen permanentemente del ciclo de la vida impura; y la sabiduría que realiza que todas estas impurezas son los resultados de nuestras acciones no virtuosas.