OM VAJRA WIKI VITRANA SOHA

de tàrrega a sant martí, 11 feb 2016, laus deo

Sobre la práctica diaria

Si en su momento tomamos el compromiso de la práctica diaria de la Gema del Corazón, y ahora nos decimos que si no estamos cumpliendo el compromiso es por falta material de tiempo, nos estamos engañando a nosotros mismos. Veámoslo.

Supongamos que alguien, un notario y un alto ejecutivo del Banco de España, vienen a nuestra casa y nos piden firmar un contrato, por el que: (1) aparte de nuestras otras obligaciones diarias, si nos dedicamos a contar granos de arroz cada día durante un mínimo de cuarenta minutos, (2) recibiremos por cada grano contado un billete de cinco euros, o un cheque equivalente al total. En este supuesto, ¿dudaríamos en firmar un contrato así? A mí me parece que no, y me parece también que serían pocos los días del año en que fallaríamos en la cuenta de nuestra cuenta de granos de arroz, y hasta quizás lamentaríamos que nuestra mujer o marido, e hijos, ¡no pudieran hacer lo mismo!

Si no cumplimos nuestro compromiso de recitación y meditación diarias de la Gema del Corazón, ya sea del Sutra o del Tantra, no debe ser, por tanto, por falta de tiempo, sino por alguna otra razón. Deberíamos reconocer al menos esto. Quizá sea que no estemos todavía decididos, o tengamos confusión, acerca de lo que es más benéfico para nosotros y lo que lo es menos.

La Gema del Corazón del Tantra

Todos los estudiantes de la Nueva Tradición Kadampa de Budismo tenemos el compromiso, si lo queremos tomar, de practicar diariamente la sadhana de la Gema del Corazón. Las sadhanas son oraciones rituales para el logro de realizaciones espirituales. Si además hemos recibido iniciaciones Tántricas, tenemos también el compromiso de practicar diariamente el Tantra de Heruka o el Tantra de Vajrayogini. Podemos cumplir estos dos compromisos a la vez con la práctica de la sadhana del Yoga de Buddha Heruka, por el procedimiento de incluir las oraciones breves del Protector del Dharma de esta era del mundo, Dorje Shugden, justo antes de las oraciones de dedicación. Esto es así porque el Yoga de Buddha Heruka es la Gema del Corazón del Tantra. - Véase Geshe Kelsang Gyatso, Budismo Moderno.

***

Momento oportuno

La buena fortuna de haber encontrado el Dharma sagrado, la doctrina de Buddha, puede ser que permanezca conmigo sólo durante esta vida. Pero mi aliento es como neblina a punto de desvanecerse, y mi vida como la llama de una lámpara expuesta al viento. Ya que no hay ninguna garantía de que no moriré hoy, es sólo ahora el momento oportuno de extraer el significado real de la vida humana, el logro de la iluminación. (Geshe Kelsang Gyatso, Las Instrucciones Orales del Mahamudra).

***

Camino de vuelta a casa

En las enseñanzas de Lamrim se dice que, para quien tiene fe, morir es como irse de vacaciones. Para esa persona ver la muerte acercarse no es motivo de temor. Es al contrario. También podemos decir, si nos gusta más la idea, como a mí, que morir es como volver a casa. Después de tanto deambular y errar sin dirección ni beneficio, ¿quién no quisiera encontrar el camino de vuelta a casa? Si tenemos fe, no tendremos problema. Pero si la fe que tenemos no parece suficiente, como es otra vez mi caso, la podemos mejorar a través de contemplar razones correctas y meditar en ellas repetidamente. Si lo hacemos así y conseguimos una fe firme, no tendremos ningún miedo a morir. Al contrario.

El Yoga No Común de lo Inconcebible

Traducción al castellano de la sadhana El Yoga No Común de lo Inconcebible en formato PDF. No es la traducción oficial, sino una traducción literal personal, i. e. para mi uso personal y para el uso personal de quien pueda estar interesado. ¡Feliz Día de Buddha Vajrayogini!

La aceptación paciente es una mente inteligente - La paciencia es un poder (2)

Cómo generar aceptación paciente contemplando repetidamente:

Ya que en este mundo de mi vida impura del samsara es tonto pretender que todo lo que yo desee va a suceder y lo que yo no desee se va a evitar, he de aprender aceptación paciente. Necesito generar la mente inteligente que es capaz de aceptar cualquier daño o adversidad felizmente. No es sólo aguantarme, sino dar la bienvenida de corazón a lo que suceda, habiendo abandonado la pretensión de que las cosas deberían ser diferentes de lo que son.

No hace falta enfurruñarme o deprimirme sólo porque las cosas no van a mi manera. Si quiero que mis deseos se cumplan, he de ir a la Tierra Pura. Mientras tanto, con amor haré felices a los demás, y con paciencia me haré feliz a mí.